Chrudimské noviny Jak se vlastně liší svatba v kostele od té na úřadě?

Dnes: 1°C
Zítra: 6°C
Pozítří: 5°C

Jak se vlastně liší svatba v kostele od té na úřadě?

Josef Štěpánek a Helena Kubešková se v sobotu dopoledne vzali. Tedy, abych byl přesný - vstoupili ve svátost manželskou. A to není jen tak. S „pohanskou“ svatbou nebo dokonce svatbou protestantskou to má společného jen velmi, velmi málo.

Především se jedná z pohledu církve o svazek na celý život. Rozvody zkrátka Katolická církev neuznává a uznávat ani nemůže. Jedním z dogmat, které nemůže změnit ani sám papež, je informace, že manželství je nerozlučitelné. Kněz pokládá snoubencům před samotným slibem také několik otázek, z nichž jedna se týká dětí. Chtějí přijmout děti od Boha ochotně? Možná se to bude zdát zvláštní, ale prvním cílem katolického manželství jsou právě děti. Pak až je to společné dobro manželů a cíle další. Ve světě známém spíše svým sobectvím je něco takového doslova otázkou z jiného světa.

Svatba v katolickém kostele je něco výjimečného.  Foto: Chrudimské noviny

Co je to však ona „svátost“? Katolíci jich mají hned sedm. A manželství je jednou z nich. Řečeno církevním jazykem, svátost je „viditelné znamení neviditelné milosti“. Věřící člověk zkrátka věří, že prostřednictvím svátostí se mu dostává mimořádné Boží přízně. Obyčejný laik se stane knězem, pohan křesťanem, svobodný člověk ženatým a tak dále. Nebudu zabíhat do podrobností a vysvětlovat všemožné dispenze a pravidla.

Svatby v kostele jsou něco naprosto jiného než civilní obřady na radnici nebo jiných místech, která si nevěřící pár vybere za místo svého slibu. Jak by nebyly. A opravdu nejde jen o prostředí gotického chrámu a varhany na kruchtě. Jde především o nutnost absolvovat přípravu. Ať je vám dvacet nebo padesát, před tím, než kněz řekne „Co Bůh spojil, člověk nerozlučuj“, musíte několikrát navštívit faru a s panem farářem si popovídat. On vám vysvětlí, co to vlastně svatba je a co se od vás po ní očekává. Proberete si samotný obřad, domluvíte datum. Že má jít o uvážené rozhodnutí, je jasné. Právě tato sezení by měla odhalit případnou nezralost snoubenců a také umožnit knězi jim případný svazek rozmluvit. Což se stává zřídka :-)

Nezáleží na počtu svatebčanů, ale Božím požehnání.  Foto: Chrudimské noviny

Štěpánkovým, kteří se rozhodli vydat na společnou cestu doprovázeni modlitbami věřících a dobrou vůlí nevěřících, přeji jen vše nejlepší a milostí celou náruč. Dobrý Pán Bůh jim požehnej!

Jakub Valenta

Reklama

Obrázek uživatele Bleeer
#2130 Bleeer 6. Říjen 2014 - 14:59
Díky za informace! A jak je to s rozvodem církevního sňatku? ;)
Obrázek uživatele Jakub Valenta
#2131 Jakub Valenta 6. Říjen 2014 - 15:10
Jak jsem psal. Manželství uzavřené v Katolické církvi je už z podstaty věci samotné nerozveditelné. Světské soudy z pohledu světských soudů taková manželství rozvádí. Ovšem Církev má svůj vlastní kodex zákonů a z jejich pohledu je takové světsky rozvedené manželství stále platné. Tudíž takoví dva světsky rozvedení lidé nemohou znovu uzavřít manželství v kostele, před Bohem.
Obrázek uživatele Bleeer
#2133 Bleeer 6. Říjen 2014 - 15:36
Jakub Valenta: Jak jsem psal. Manželství uzavřené v Katolické církvi je už z podstaty věci samotné nerozveditelné. Světské soudy z pohledu světských soudů taková manželství rozvádí. Ovšem Církev má svůj vlastní kodex zákonů a z jejich pohledu je takové světsky rozvedené manželství stále platné. Tudíž takoví dva světsky rozvedení lidé nemohou znovu uzavřít manželství v kostele, před Bohem.
Děkuji. Já jsem byl na několika církevních obřadech (je zajímavé sledovat odlišnosti např. mezi evangelickým a husitským obřadem), ale v těch rozvodech jsem trochu plaval. A nebylo se koho zeptat, tak jsem využil příležitosti. :) Ještě jednou děkuji!